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+ 商品写真一覧
蓬莱泉 別撰 米由来 |
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酒の好みについて書かれたものは意外と少ない。百閧フ生家は作り酒屋で、酒豪として知られたが、「いい加減なところまで行くと酒の味が悪くなるので、もう飲む気がしなくなる」と、別のところで書いています。 酒光漫筆 田舎に旅行すると、酒がまづいと云ふ話はよく聞く事であるけれども、私などはそれはその場の事として諦めがつく様に思ふ。ただ、家にゐる限り、酒の味の変はるのは困るのである。時時飛行機で灘の倉から持って来たと云ふ酒を貰ふ事があるが、味利きをする段になれば、うまい事は確かにうまいと思っても、私の飲み料と云ふ事になると、その、うまいと云ふ点が結局口に合はない欠点となるので、勿体ないと思ひながら、つい人にやつたり、煮酒に下ろしたりしてしまふ。(中略) 大阪の酒と東京の酒とはどう違ふかと云ふ事は、酒飲みの話題の一つであるけれども、東京の酒と云ふ事を狭く考へると、品種も極めて少い。結局、東京で飲む大阪の酒と云ふ事に落ちついて、ただ一般に東京好みの甘口とか、特に木の香を珍重するとか、輸送の途中に樽がすいて、それだけ酒が濃くなるのを喜ぶとか、要するに酒飲みの好みとは縁故の薄い特色で、大阪の好みと区別するに過ぎない様に思はれる。東京で一番大切らしく云ふ「こくがある」と云ふ事は、酒飲みには迷惑な事であって、特にこくがあると云はれる様な酒は常用に適しない。反対にこくがなくてさらりとした味に、清い香気と色の吟味が酒飲みには一番大切なのであらうと思はれる。 |
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吟醸酒のフルーティな香り、味わいというのは、醸造のすべての過程で、トータルに生み出されるものです。麹による糖化、酵母によるアルコール発酵、そしてその並行複発酵、酒母(もと)造り、仕込み、それらの全ての段階で調整してまいります。そうでないと、多様な好みに応じるお酒は出来ません。 決め手は、やはり米、麹、酵母です。米については、吟醸酒の場合は精米歩合を極めて高くしていますが、これは玄米の表面や胚芽にはたんぱく質や脂肪、その他の無機質が含まれていますからそれを取り除くのです。精米歩合60%というのは、玄米から40%削り取ったということです。 麹は米を糖化し、酵母は糖化した米をアルコールと炭酸ガスにして死んでしまいますが、代わってさまざまな酵素が生み出されます。酵素の種類はたくさんあって、詳しく取り上げますと専門的になって大変ですが、たんぱく質を分解する酵素も生まれます。発酵の過程では各種のビタミンも出てきます。このビタミンは酵素の栄養になります。 こういう複雑さによって、日本酒、あるいは吟醸酒の可能性は無限であるといってよいのではないかと思います。温度を上げたり下げたり、あるいは酵母の発酵のための環境を極端に悪くし、酵母にとっては飢餓状態にして香り成分が出てくるようにしたりもします。 |
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灘の酒がもてはやされ「一人勝ち」だったのは、いまは昔ですが、「名取り酒」という表現が吟醸酒に通じるところがあり、紹介します。 灘酒(なだしゅ) もと「なだめしゅ」(灘目酒)といったのを略して「なだしゅ」(灘酒)という。「なだめ」は「なだべ」(灘辺)のなまりで、摂津・和泉にわたる12郷の総称で、明和の頃(1764〜71)おこった名である。「灘」の地名が初めて文献に現れたのは正徳6年(1716)である。室町時代(1392〜1573)には「兵庫・西宮のうまざけ」などの名があった。従来、近衛家の所領伊丹郷の酒が中央で最も有名であった。伊丹の雑魚屋(ざこや)門左衛門が寛永のころ(1704〜10)西宮に移住して酒造業を始めてから灘酒が盛んとなった。文化文政ころ(1804〜29)伊丹や池田の酒が江戸で声値を落としてから。「灘酒」がこれに代った。 (中略) 醸造技術が進歩して全国の清酒の風味が均一化したこんにちでもやはり「灘酒」が独自の声値を維持しているのは、各蔵元が世間の景気不景気に左右されないで、終始一貫、「名取り酒」(名声維持を本位とする良心的つくり方の酒)に精進していること、生産高を全国比10%内外におさえて希少価値を維持していることなど、そのポリシーの優秀さにあるといわれる。
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すしの起源の「なれずし」も照葉樹林文化地帯の産物。味噌、しょうゆはもちろん、お茶を発酵させたものもあり、発酵食品の宝庫。日本の食文化の基底がここにあるともいえるでしょう。 ― 酒 上山 飲みものの話が出たついでにお酒の話をとりあげましょう。以前に中尾(佐助)さんから伺った所では、お酒の作り方に何か照葉樹林帯の特色があるということでしたが。 中尾 ぼくは酒にかなり特色が出てると思う。酒を穀類からつくるつくり方に大体大筋二つある。一つは、発芽させて、その中でできるジアスターゼを使ってデンプンを糖化する方法。もう一つはカビすなわちコウジを使ってデンプンを糖化して酒にする方法。大筋に二つあるわけだ。 あとのコウジを使う方法は東アジア以外の場所にはない。とにかくヨーロッパの文化圏にはない、ロシアに一つあるという話を聞くけれども。向こうのはビールを代表とするような麦芽を使う方法と、ブドウ酒のような方法で果物の糖分を発酵させる。コウジを使うのはヒマラヤ地域から照葉樹林帯にずっとあってそれ以上北シナ、日本、インドネシアまで広がっている。インドの平野部にその酒がないんです。 (中略) 蒸留する酒はそれよりだいぶあとになってからでしょう。蒸留する酒は名前の一致が広い範囲にわたってアルコールに近い名前がついている。アルキだとかそういうのがあって、だから蒸留法の伝統はかなり新しいところでしょう。アラビアが活動した時代ぐらいじゃないかな。 |
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― 関谷社長は、吟醸工房では酒作りの技術の伝承、日本酒文化の発信をするといっておられましたが、技術の伝承というのは?
もちろん昔ながらのやり方を伝えているというのではありません。前にも言いましたように、機械化できるところは機械化してというのが関谷の方針ですから、新技術を取り入れ、開発しつつということです。 ― 「昔ながらの杜氏さん」といいますと・・・。
そこには序列がありまして、10年、15年と経験を重ね、腕を磨いて頭から杜氏になるという仕組みです。冬場、出稼ぎに来るほかの普段は農業をしている人が大半でしたが、大工、左官、瓦職人もいた。漁師をやっているという人もいましたね。 ― 新しい日本酒文化の発信ということでは? 吟醸工房内にギャラリーがあって、陶芸とか絵画をやる人たちに開放していますね。 まあそれは間接的なものですね。春秋のイベントがあります。春は吟醸工房のオープン記念ということで、聞き酒、聞き水のコンテストに今年はフラダンスをやりました。期間限定酒の販売も。 吟醸工房の下に田んぼを2枚ほど借りていまして、そこの田植えにも参加してもらってます。これは酒米でなくて、「ミネアサヒ」です。少量ですが、ミネアサヒの酒も造り、田植えの参加者に味わってもらっています。 秋は収穫祭です。今年は何をやろうかみんなでいま、知恵を絞っているところです。それと夏は、「奥三河食彩フェスタしたら」というのが、旧稲武町に隣接する設楽町名倉で開かれまして、これに関谷醸造も挙げて参加しています。 ― 関谷醸造は企業活動のひとつとして、「食の提案」というのをあげていますね。これは? 米づくりに取り組んでいます。地酒というからには、地元の米で酒を造るのが本道。このあたりも老齢化が進み、耕作放棄地が目立ってきています。関谷醸造ではこの放棄地を借りて、田んぼを専門でやる従業員を二人置いて、この二人が地元の人たちに教えてもらって、地元の愛知県農業総合試験場山間農業研究所で開発された酒米「夢山水」を中心に作っています。田植え、田の草取り、草刈り、収穫は従業員の全員参加です。
オートバイが好きでしてね。それに、そばが好き。おいしいそばを求めてあちこちバイクを走らせます。 |
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![]() 2007年7月下旬にインタビュー (構成: 五風庵企画) |
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